Obedience as Rebellion. L' homme révolté by Albert Camus after 70 Years of its Publication (1951-2021)

Marisa Mosto

doi:10.46553/tab.21.2023.p51-63

Authors

Marisa Mosto Pontificia Universidad Católica Argentina

DOI:

https://doi.org/10.46553/tab.21.2023.p51-63

Keywords:

System spirit, rebellion, limits.

Abstract

The article presents the main lines of historical-philosophical analysis of the book of Albert Camus, L' homme révolté, and puts them in relation to similar thesis by authors of the Frankfurt School, following the comments of Emilio Komar. It also points out the originality of Camus’ thought, his commitment to proposing ethical paths out of an era traversed by the violence sown by the political utopias of the 20th century.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

Marisa Mosto, Pontificia Universidad Católica Argentina

Doctora en Filosofía por la UCA, Profesora Ordinaria por la Facultad de Filosofía y Letras (UCA). Titular de la Cátedra de Ética y de la Cátedra de Introducción a la Filosofía en la carrera de Filosofía y Profesora Adjunta de la Cátedra de Ética Filosófica en la carrera de Teología (UCA). Me interesa entender los problemas del hombre actual a la luz de los planteos de la ética clásica y de autores contemporáneos. La Escuela de Frankfurt ha sido de gran ayuda en esta tarea, así como el pensamiento de Edith Stein y Pavel Florenski. También son motivo de mi reflexión filosófica obras de la literatura. Fiodor Dostoievski y Albert Camus se encuentran en el centro de varios de mis trabajos. Actualmente estoy profundizando en el estudio de autores rusos como Vladimir Soloviov, Pavel Florenskij, Semen L. Frank. Casi todos mis escritos se pueden encontrar en https://independent.academia.edu/MarisaMosto

References

AA. VV. (1988). Habermas y la modernidad. Madrid: Cátedra.

Adorno, T.W. (1973). Consignas. Buenos Aires: Amorrortu.

Adorno, T.W. (1986). Dialéctica Negativa. Madrid: Taurus.

Adorno, T.W. y Horkheimer, M. (1987). Dialéctica del iluminismo. Buenos Aires: Sudamericana

Asla, M. (2020). Transhumanismo. En C. Vanney, I. Silva y J. F. Franck (eds), Diccionario Interdisciplinar Austral. http://dia.austral.edu.ar/Transhumanismo

Camus, A. (2003). El hombre rebelde. Buenos Aires: Losada.

Camus, A. (1951). L’ homme révolté. París: Gallimard.

Camus, A. (1995). La peste. Buenos Aires: Sudamericana.

Camus, A. (2008). Calígula. Buenos Aires: Losada.

Cordeiro, J. L. (2019). Transhumanismo: la humanidad rozará la inmortalidad en menos de dos décadas. N + 1. https://nmas1.org/news/2019/01/22/transhumanismo-cerca-inmortalida

Cornelius, H. (1911). Einleitung in die Philosophie. Leipzig/Berlin: Teubener.

Descartes, R. (1980). Meditaciones metafísicas. Buenos Aires: Aguilar.

Hass, J. (2000). Siete dias con Edith Stein. Valencia: EDICEP.

Hazard, P. (1988). La crisis de la conciencia europea. Madrid: Alianza.

Horkheimer, M. (1969). Crítica de la razón instrumental. Buenos Aires: Sur.

Horkheimer, M. (1986). Sociedad en transición: estudios de filosofía social. Barcelona: Planeta.

Kolitz, Z. (1998). Iosl Rakover habla a Dios. Buenos Aires: FCE.

Komar, E. (2011). Curso de metafísica, vol. VI Esencia y existencia. Buenos Aires: Sabiduría Cristiana.

Komar, E. (2010). Curso de metafísica, vol. V Sustancia y accidente. Buenos Aires: Sabiduría Cristiana.

Komar, E. (2008). Curso de metafísica, vol I, Inmanencia y trascendencia. Buenos Aires: Sabiduría Cristiana.

Pieper J. (1979). El ocio y la vida intelectual. Madrid: Rialp.

Spaemann, R. (1991). Felicidad y Benevolencia. Madrid: Rialp.