Francisco Leocata y su lectura del cogito
DOI:
https://doi.org/10.46553/tab.23.2024.p151-161Palabras clave:
Cogito, Acto de ser, Idea de ser infinito, Argumento ontológico, ParticipaciónResumen
En el presente artículo se analiza la visión de Leocata sobre el cogito cartesiano. Se destaca su lectura del sum desde el acto de ser del creacionismo de Santo Tomás y su mayor evidencia para el intelecto humano, al mismo tiempo que una nueva versión de la “idea de ser infinito” que lleva a una nueva reconsideración del argumento ontológico de Descartes. Se concluye con un llamado al debate sobre esta relectura.
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