No. 25 (2016)

Artículos

• Hospedar al otro : historia, traducción y silencio. El itinerario de Azucena Fraboschi (1942-2014)

  Cecilia Avenatti de Palumbo

  7-11

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• Lexemática y traducción: el campo léxico de "temer" en Phormio

  Mariana V. Breijo

  12-22

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• El centón de Hippodamia: apuntes de traducción

  Marcos Carmignani

  23-33

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• “Yo no quiero ser traductor” : la traducción como estrategia didáctica en la enseñanza del latín en el nivel superior

  María Victoria Coce, Mariana S. Ventura

  34-49

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• La traducción de la prosa oratoria de Cicerón en sus discursos post reditum

  Gustavo Daujotas, Florencia Savarino

  50-60

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• La traducción de términos y emociones musicales en Orestía de Esquilo

  Guillermo De Santis

  61-72

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• Usos del aoristo y problemas de interpretación

  María Guadalupe Erro

  73-86

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• Las relaciones entre el mito y la filosofía en los primeros filósofos

  Guido Fernández Parmo

  87-96

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• La traducción en los niveles iniciales de la enseñanza de las lenguas clásicas. Algunas reflexiones a partir de la práctica docente

  Elisa Ferrer

  97-107

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• A propósito de un fragmento de Lucilio: I 40 (M)

  Juan Héctor Fuentes

  108-116

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• La traducción de la terminología de la crítica literaria latina. Un estudio de caso: la breuitas en la Institutio Oratoria de Quintiliano

  Verónica Iribarren, Melina Jurado

  117-132

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• La traducción de textos fragmentarios: un desafío para la labor filológica. Algunas reflexiones para las Sátiras de Luci-lio

  Adriana M. Manfredini

  133-146

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• La recepción de la literatura latina en Hispania y su repercusión en la literatura hispánica

  Francisco A. Marcos Marín

  147-169

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• Función lingüística y retórica de la partícula ta-men del latín en algunos Discursos de Cicerón

  Emilce Moreno Mosquera

  170-201

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• Presencia y función de Cartago en Facta et Dicta Memora-bilia de Valerio Máximo

  Marcela Nasta

  202-213

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• Sterculinum (Ter. Ph. 526). Cómo traducir un insulto en Terencio

  Violeta Palacios

  214-224

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• Cómo hacer conjuros con palabras: lineamientos para un análi-sis performativo del discurso mágico-ritual en Séneca, Medea, 1-55

  Lara Seijas

  225-236

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• Los nombres parlantes en las traducciones de Plauto al español: el caso de Persa

  Romina L. Vázquez

  237-254

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