La religiosidad en al-Andalus nazarí (1232-1492): espiritualidad sufí, contexto magrebí y pervivencia mudéjar-morisca (1492-1616)

Francisco Vidal-Castro

doi:10.46553/EHE.26.2.2024.p100-118

Autores/as

Dr. Francisco Vidal-Castro Universidad de Jaén. España https://orcid.org/0000-0002-3691-0896

DOI:

https://doi.org/10.46553/EHE.26.2.2024.p100-118

Palabras clave:

Islam, religiosidad, al-Andalus, Magrib, Nazaríes

Resumen

La religiosidad en el Emirato Nazarí de Granada (1232-1492) evoluciona con respecto a etapas anteriores de al-Andalus (711-1492). En época nazarí, se agudiza la amenaza existencial por el aumento del ataque y asedio permanente del enemigo (los reinos cristianos del norte) y la conciencia del peligro e inseguridad vital. Como respuesta, la religiosidad nazarí experimenta una intensificación individual y colectiva que, junto a un mayor recurso y vivencia del yihad (Villaverde-Moreno), desemboca en una espiritualidad ascética y mística, a nivel popular y culto, a nivel social y político. Este sufismo nazarí se desarrolla y cultiva conectado y en paralelo al magrebí (López-Anguita; El Hour), reforzando así la unidad y homogeneidad del Occidente islámico. La andalusidad de mudéjares y moriscos (1492-1616) conserva esa espiritualidad sufí y transmite su influencia a la mística cristiana (Bernabé Pons), mientras la efervescencia sufí del Magrib se acrecienta con el aporte de los emigrados andalusíes.

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Biografía del autor/a

Dr. Francisco Vidal-Castro, Universidad de Jaén. España

Profesor de Estudios Árabes e Islámicos, Grupo de Investigación HUM761 (Sociedades Árabes, Islámicas y Cristianas). Universidad de Jaén. Campus Las Lagunillas, edificio D-2, Universidad de Jaén, 23071, Jaén.

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