LA METÁFRASIS BIZANTINA COMO FORMA DE INTRA-TRADUCCIÓN. EL CASO DE LA VIDA DE ESPIRIDÓN

Autores/as

  • Pablo Cavallero UBA-UCA-CONICET

Palabras clave:

hagiografía – Leoncio de Neápolis – metáfrasis – traducción – Bizancio

Resumen

El presente trabajo estudia el caso de la Vida de Espiridón, que atribuimos a Leoncio de Neápolis, y otras versiones del texto que constituyen ‘metáfrasis’. Se propone el concepto de ‘intra-traducción’ para la labor que implica po­ner en un nivel de lengua accesible a un mayor público aquello que re­sul­taba ‘di­­fí­cil’ por su altura lingüística, retórica o poé­tica, pero no pasar un texto de un código a otro, de una lengua a otra. Mas aquí se analiza como ‘intra-traducción a la inversa’ la obra de Leoncio y sus adaptaciones, porque éstas intentan hacer más literario y culto el nivel de lengua del original. Este tipo de tareas es una ‘adap­ta­ción’, ‘reelaboración’ o ‘recreación’ más que una tra­duc­ción, tarea de un reela­bo­rador que, al interior de una mis­ma lengua, hace modificaciones que tienen que ver con el estilo, la inten­cio­nali­dad y, quizás, la ideología.

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Publicado

05-08-2019

Cómo citar

Cavallero, P. (2019). LA METÁFRASIS BIZANTINA COMO FORMA DE INTRA-TRADUCCIÓN. EL CASO DE LA VIDA DE ESPIRIDÓN. Stylos, 24(24), 102–132. Recuperado a partir de https://e-revistas.uca.edu.ar/index.php/STY/article/view/2082

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Artículos